关于刻字石子料的称号难题在业界没有一致，一般有“、“园林刻字石”等称法。
石刻自古以来便是深受文人墨客的喜爱，直到现代，仍有许多人对园林石情有独钟，刻字石也成为了古老的文化。
我国自古有珍藏奇石之风，藏石大家不乏其人。唐代名相牛僧儒、李德裕在玩石上是公认的石；苏东坡也有爱石雅好，因深感一石之美无法比喻，遂刻石铭“岂多言”；米芾更被后世奉为赏石的盟主，曾收藏南唐李后主珍爱的奇石形砚台“宝晋庵研山”；宋徽宗更是从众多的奇石中精选出65只，依其形质，公园景观奇石，亲躬御题，定名为“宣和六十五石”；清乾隆则把米芾后裔米万钟因运资匮乏而放弃的一块重达百吨的奇石青芝岫视为国宝，运到颐和园，不仅三题石铭，还题诗数首……
汉代石刻的雄劲、简练，唐代石刻的精美、圆润，都表现了中华民族进取、向上的气派和精神，在我国雕刻占有突出的地位。
就采、赏灵璧奇石水平而言，可分为五个级别
一级水平：初捡石，无论是遇见造型石，还是图案石，总是有一种新鲜感。古曰“怪石”。
二级水平：经过一段时间的采赏经验积累，对石头的采捡观赏远不止出于好奇之心，进入了赏石的第二阶段，注意了奇石的完整性，重视了奇石的美观与秀丽。古曰：“美石”或“景石”。
三级水平：能达到三级水平的人，认为奇石的造型、图案是石体的自我诉情，诗情画意的表述。视奇石之意境，有修身养性之作用，甚至能改变和戒除人的诸多不良嗜好。古曰：“巧石”。
四级水平：在赏石过程中，常带有意念或逻辑思维之观念，多是形象三分，心象七分，此级水平也就是抽象观，有静身养性信念，故有“禅石”、“灵石”、“石”之尊称。
五级水平：这是赏石的高境界，能够用哲学的观点，辩证地去理解奇石与人的关系，赋奇石以灵气，景区奇石生产厂家，宇宙万物同体，皆有生命，人、石应相同相通，平起平坐，定制景观奇石，共享天道。互补真、善、美，以石之美德待人处事。古曰：“去石”。
奇石4种传统保养方法，这是干货，很少有人全部都知道！
传统护养方法及元素
1、水养：取纯净水为宜，酸碱适中，有污染的水质或家用自用来水，一般情况下不是偏碱就是仿酸，容易对石表造成朽蚀同、初期水养，宜频换水。水养方式简单，但有独体上坐碍观赏。
2、体养：即用手把玩、抚摩或挂在身体上，襄阳奇石，让石头吸收人体毛孔排出的油脂，天长地久，使石体发出成熟的光泽。在达到一定光泽油润度后，不少人认为这是包浆，实则是人体的水汗油对石表进行浸蚀，从根本上改变了石表原味，容易使光亮，璀璨的石表变得晦暗无光无色泽，一定程度上就改变了石表本应具备的自然美。
3、蜡养：采用物质一般在过去常为石蜡，石蜡是炼过程中从重油里提取的矿物蜡，其化学成份复杂并含有有害物质，性悬乎的说法是石蜡不易挥发，长期使用可堵塞石头呼吸道，影响石头呼吸，所谓的石头的呼吸，是论，应该说石蜡或是其它蜡质保护用品缺点是偏软，且蜡质保护质容易越用越暗淡无光。现代化的石表用蜡一般采用，较环保，且有香味，但和石蜡一样，做表的时间越长，也容易失去光泽变得暗淡。
4、油养：用油，传统用油可为一些化工提取物，或是树木汁液，果物提取物，现时不少的人也将传统木工用油用在石头保养上，如木蜡油。
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